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L'Église fournit au pouvoir ses fondements intellectuels et juridiques.
Au IXe siècle, certains membres de la communauté séfarade se sentent suffisamment en confiance pour prosélytiser parmi les chrétiens d'origine juive.
Toutefois, Henri de Trastamare, devenu Henri II de Castille dut décevoir le pape puisqu'il s'appuie à son tour sur les Juifs et particulièrement Joseph Pichon 66 et Samuel Abrabanel.En 1337, les deux ministres juifs et leurs familles sont emprisonnés.Si de nombreux Juifs se convertissent sous la menace, beaucoup d'autres se réfugient en Afrique du Nord après les massacres.Leur nombre est estimé à 15 du total des Brigades internationales ; ils étaient particulièrement représentés parmi les Polonais, les Allemands, les Roumains et aussi les Américains (un tiers des 3 000 volontaires de la brigade Abraham Lincoln étaient juifs 117 ).Dans le livre d'Ézéchiel 27:12, il est dit: «Tarsis commerçait avec toi grâce à l'abondance de tes richesses, approvisionnait ton marché d'argent, de fer, d'étain, et de plomb.» Dans le premier livre des Rois ( 10:22 ) on trouve ce texte : «De fait, le roi.Une fois conquise, la défense de Cordoue a été laissée aux mains des Juifs, tandis que Grenade, Malaga, Séville et Tolède étaient confiées à une armée mixte de Juifs et de Maures.L'arabe est devenu la langue des séfarades pour leurs écrits scientifiques, philosophiques et pour la vie de tous les jours.



De tels faits démontrent non seulement que les communautés cherche femme à miami juives d'Espagne étaient en plein essor mais qu'elles pratiquaient aussi un certain prosélytisme.
Selon le Dictionnaire Encyclopédique du Judaïsme, les Juifs procurent entre 20 et 35 des revenus de Castille et d'Aragon.
À partir de cette crise, le judaïsme espagnol, fortement diminué, retrouve un semblant de tranquillité sous les règnes de Jean II de Castille, grâce à l'influence de son favori Alvaro de Luna, d' Henri IV de Castille (1454-74) et de Jean II d'Aragon (1456-79).
La Chronique de Lucas de Tuy 23 ( 1236 ) dit ceci : «Pendant que les chrétiens de Tolède, le dimanche de Pâques, allaient à l'église du Saint-Laodicée à l'écoute du sermon, les Juifs ont agi par traîtrise et ont informé les Sarrasins.
16 Voir (en) «Sentencia-Estatuto de Toledo, 1449» (consulté le ) a et b «HJ, 3, 2, XIV» (en) Joseph Jacobs et Meyer Kayserling, «JE, Abraham Senior» Bulle Exigit sincerae devotionis du 1er novembre 1478 : «Nous apprenons que dans différentes cités de vos royaumes dEspagne, nombre.Après la prise de Tolède par les chrétiens en 1085, le roi de Séville demande le secours des Almoravides.Article détaillé : Pureté de sang En 1451, Alvaro de Luna fait publier par le Pape un bref enjoignant de livrer au bras séculier les Marranes soupçonnés de judaïser.Cela pourrait indiquer que des communautés juives y étaient alors établies.Découverte à bord d'un navire près d' Ibiza, dans les îles Baléares.Un des cas les plus remarquables est celui de Salomon ibn Gabirol (1020-1058).


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